.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديثصحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإنالملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفقعليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلمومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها إدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللهوالملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوبمسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فيمقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقالحديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعلالخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط اللهبه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقومالساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاريومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملكأين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالبالخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصابالعذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلواتالخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبحوصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُأبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومنصلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسنصحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أولما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتفقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوعفيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بينالمناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصلصفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمكان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابنعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِوَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمناللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منالنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتنيبقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بينالليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: <إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداريرضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاريومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديثحسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذيوابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعضالنسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمككــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسألالله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أنيـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلامالنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بينالسماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلامىمن الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فىدابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوةتمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خوالمسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلىالله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلمعلى المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسناتوالسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـبأو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك
http://soutaltahrir.blogspot.com/

الخميس، 21 يوليو 2011

حسنى عبد ربه متمسك بالزمالك









واجه مسئولو الزمالك برئاسة المستشار جلال إبراهيم عدة أزمات ساخنة بسبب فريق الكرة بالنادي يأتي علي رأسها شيكابالا الذي أعلن محاميه الإسباني لوشيان باللجوء للفيفا، وطالب فسخ تعاقده مع الزمالك، رافضاً اعتماد اتحاد الكرة لعقد اللاعب الجديد مع النادي رغم أن المجلس المعين أرسل بالأمس شيكاً بـ3 ملايين ومائتي ألف جنيه المتبقي من مستحقات شيكابالا لدي النادي عن الموسم الماضي.

وكان نادي الزمالك قد حرر شيكاً بمستحقات لاعبه شيكابالا لإيداعه بخزينة اتحاد الكرة حتي يضمن اعتماد العقد الجديد وفق قرار لجنة شئون اللاعبين برئاسة المستشار أحمد الضبع التي اشترطت حصول اللاعب علي مستحقاته عن الموسم المنتهي قبل اعتماد عقده الجديد الذي يمتد لثلاثة مواسم مقبلة لينتهي في موسم 2014/2013 .

ولأن مشاكل البيت الأبيض لا تأتي فرادي فقد أعلن اللاعبون الذين قرر الجهاز الفني الجديد بقيادة حسن شحاتة الاستغناء عنهم أن يتم وضعهم علي قائمة المعروضين للبيع أو الإعارة وهو ما أكده عاشور الأدهم وعمرو الصفتي ومحمد يونس وأحمد غانم سلطان ووجيه عبدالعظيم، حيث طالبوا بحصولهم علي استغناء مفتوح بدون قيد أو شرط واتفقوا جميعاً علي الانتظار إلي ما بعد يوم 26 من الشهر الحالي وإرسال الزمالك للقائمة الأولي حيث يحق لهم بعد هذا الموعد الحصول علي الدفعة الأولي من مستحقاتهم عن العقد الجديد إذا لم تبلغهم إدارة النادي بالاستغناء عنهم رسمياً قبل مرور 15 يوماً علي انتهاء الموسم وفق لائحة اتحاد الكرة وهو نفس ما حدث في الموسم الماضي مع اللاعبين الذين رحلوا عن الفريق أيمن عبدالعزيز وسيد مسعد وعماد السيد حيث اضطرت إدارة النادي لدفع مستحقاتهم رغم الاستغناء عنهم.

وشهدت الساعات الماضية اجتماعات مكثفة لأعضاء لجنة التسويق التي شكلها المجلس لمحاولة بيع اللاعبين الذين تقرر الاستغناء عنهم قبل يوم 26 يوليو وضمت اللجنة المهندس طارق غنيم والدكتور عبدالله جورج والدكتور أسامة المليجي الذي تم ضمه مؤخراً للجنة مع تغيير مسماها من لجنة الكرة للجنة التسويق وذلك للاستفادة من خبراته القانونية وقدراته علي التفاوض ومعهم الدكتور أشرف صبحي مدير قطاع التسويق والعلاقات العامة، حيث فتح أعضاء اللجنة خطوط اتصال مع الأندية التي أبدت استعدادها لضم لاعبين من الزمالك وعلي رأسهم طلائع الجيش والإنتاج الحربي والمقاصة وحرس الحدود والجونة ووادي دجلة بخلاف الاتصالات التي تم إجراؤها مع وكلاء اللاعبين خاصة منير حسن ومحمد شيحة ومحمد ذكري وممدوح الساعي وحسام صديق.

يأتي هذا في الوقت الذي علمت فيه «روزاليوسف» من مصادرها الخاصة أن وجيه عبدالعظيم تلقي عرضاً للعب بأحد الأندية الأردنية وآخر من الإمارات للعب بأحدهما خلال الموسم المقبل.

في الوقت نفسه كشف الإيفواري أبوكونيه أنه تلقي عروضاً من ناديي الإسماعيلي والمقاولون وهو يفضل العرض الأول، كما لا يمانع من الانضمام لطلائع الجيش الذي طلبه رسمياً إذا كان المقابل المادي جيداً، أما أحمد غانم سلطان فأكد أنه مازال يفاضل بين العروض التي تلقاها من الداخل والخارج، وعلمت «روزاليوسف» أن من بينها عرضاً للانتقال لمصر المقاصة وآخر من وادي دجلة وأوضح أنه ينتظر موقفه رسمياً، حيث لم يتم إخطاره رسمياً بالاستغناء الذي أوضح أنه لم يكن لأسباب فنية لكنها تتعلق بخلافات والده القديمة مع المعلم.

يأتي هذا في الوقت الذي مازالت فيه إدارة النادي تسعي بكل قوة لحسم الصفقات المعلقة بالتنسيق مع حسن شحاتة وإسماعيل يوسف وأسامة نبيه وأحمد سليمان أعضاء الجهاز الفني وحمادة أنور المدير الإداري، وترددت أنباء أن الزمالك اقترب من التعاقد مع حسني عبدربه الذي تردد أنه اعتذر لمسئولي الأهلي عن ارتداء الفانلة الحمراء في حالة رحيله عن ناديه سيفضل الانتقال للفريق الأبيض لكنه سيتطلب أن يكون تعاقده لموسم واحد أو موسمين علي أقصي تقدير حتي يعود للإسماعيلي وينتظر أن يعلن عبدربه موقفه آخر هذا الأسبوع بعد انتهاء المهلة التي منحها لناديه.

في الوقت نفسه تحسم خلال الساعات المقبلة صفقة أحمد حسن في ظل إصرار المعلم علي ضم الصقر رغم الخلاف علي المقابل المادي حيث طلب اللاعب 7 ملايين جنيه في موسمين في حين أن عرض الزمالك مليونا جنيه في الموسم الأولي ومليونان ونصف المليون في الموسم الثاني، وأكد حسن لمفاوضيه أن عرض المصري ضعف هذا الرقم ووافق علي تخفيض مطالبه من 9 إلي 7 ملايين جنيه في حين اقترب حسن مصطفي من تجديد عقده بعد جلسة مع وكيله محمد ذكري ومعه الإيفواري ماريانو لاعب وسط الاتحاد الليبي الذي أجري الكشف الطبي أمس كما تجري محاولات مع مسئولي المقاصة للتخلي عن هاني سعيد ونفس الحال مع اتحاد الشرطة الذي طلب 5 ملايين جنيه للاستغناء عن المدافع محمد نجيب في حين عرض الزمالك 3.5 مليون جنيه.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق